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《與夢得沽酒閒飲且約後期》 賞析

夢得沽酒閒飲且約後期
少時猶不憂生計,
老後誰能惜酒錢?
共把十千沽一鬥,
相看七十欠三年。
閒征雅令窮經史,
醉聽清吟勝管弦。
更待菊黃家醞熟,
共君一醉一陶然。
題解
這首詩作於開成三年(838)。白居易當時在洛陽,任太子少傅(即皇太子的導師)。
「夢得」是劉禹錫的字。劉禹錫(772—842),洛陽人,與白居易同齡,是白居易晚年心心相印的摯友,所謂前有「元白」,後有「劉白」。白居易對劉禹錫的詩非常推崇,稱他為「詩豪」。劉禹錫七十一歲逝世時,白居易曾寫下《哭劉尚書夢得二首》,詩中說:「四海齊名白與劉,百年交分兩綢繆。同貧同病退閒日,一死一生臨老頭。」
白居易寫此詩時,劉禹錫也在洛陽,任太子賓客分司。當時兩人任的都是閒職。詩題的意思是:我與夢得買酒閒飲,並約定今後相會之期。
句解
少時猶不憂生計,老後誰能惜酒錢
年輕時尚且不擔憂生計,到老來誰又會吝惜幾個酒錢?首聯直抒慨歎。從「少時」到「老後」,是對平生的回顧,蘊含著一絲悲愴的身世之感。「少時」句,寫出年輕時的稚氣與豪氣;「老後」句,流露出飽經滄桑、閱盡世情冷暖的暮氣。
共把十千沽一鬥,相看七十欠三年
我們一起買來名貴的酒,舉杯共飲;兩相對看,你我距七十歲都只差三年。白、劉二人都曾經歷坎坷,又都是狂放通達之人。於上句中,可見出詩友聚會時的豪情;下句轉為頓挫,骨子裡有淒涼沉痛之意。白、劉同生於公元七七二年,此時都已六十七歲,故謂「七十欠三年」。兩兩「相看」之下,看到了什麼?首先自然是容貌,白髮蒼蒼,皺紋滿面。俗話說「人生七十古來稀」,青春固然難留,而來日竟已不多。這怎能不讓人感慨萬千?因此,「相看」的背後,實際上包含著人生浮沉、歲月無情的複雜感情。「十千」,即十千錢,藉以形容酒的名貴。「斗」,古代酒以升斗論量。
閒征雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦
閒飲中,我們徵引經史文句以行酒令;醉意中,我們吟誦詩句,勝過那管弦之樂。這一聯,具體描寫出詩題中所說「閒飲」情狀,與詩人的身份、處境極其相符。因為是文人,故閒中有雅趣;因為年老,閑雅之中便有了清逸淡然之風。應該說,這是人生的另一種境界,是精神世界的自得其樂與極大滿足。這裡的「醉」,似醉而非真醉。與其說是醉於美酒,不如說是醉於心。一般的絲竹可以悅耳動聽,卻無法像知己那樣心靈相契,獲得感情上的慰藉與共鳴。「雅令」,典雅的酒令。「窮」,窮盡,此言廣徵博引。「清吟」,指吟詠詩句。自得其樂 更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然。
等到秋後菊黃,家釀的美酒熟了之時,我和你再一醉方休,共享那陶然之樂。尾聯寫「約後期」,把眼前的聚會引向未來,把友情和詩意推向高峰。「家醞」,自家釀造的酒。與「沽酒」相比,又進了一層,讓人倍覺親切與醇美。故雖是寫酒,而實是道情。
評解
白居易晚年大部分時間都在東都洛陽,過著他的「中隱」生活,這一時期的詩作也以「閒適詩」為主。這首詩就是其中的代表。
兩位性情趣味相投的老朋友,在一起詩酒相娛,將前生不快之事盡拋腦後,縱情安享晚年餘生,「共君一醉一陶然」,純然閑雅情懷。超脫如陶淵明,而愜意則過之。全詩言簡意富,語淡情深,通篇用賦體卻毫不平板呆滯,見出爐火純青的藝術功力。
劉禹錫讀過此詩後,以《樂天以愚相訪沽酒致歡,因成七言聊以奉答》相應和,詩云:「少年曾醉酒旗下,同輩黃衣頷亦黃。蹴踏青雲尋入仕,蕭條白髮且飛觴。令征古事歡生雅,客喚閒人興任狂。猶勝獨居荒草院,蟬聲聽盡到寒螿。」
開成二年(837),白居易和劉禹錫同在洛陽,劉任太子賓客分司,白任太子少傅,都是閒職。政治上共遭冷遇,使兩位摯友更為心心相印了。詩題中「閒飲」二字透露出詩人寂寞而又閒愁難遣的心境。
前兩聯,字面上是抒寫詩友聚會時的興奮,沽酒時的豪爽和閒飲時的歡樂,骨子裡卻包涵著極為淒涼沉痛的感情。
從「少時」到「老後」,是詩人對自己生平的回顧。「不憂生計」與不「惜酒錢」,既是題中「沽酒」二字應有之義,又有政治抱負與身世之感隱含其中。「少時」二字使人想見詩人少不更事時的稚氣與「初生之犢不畏虎」的豪氣。「老後」卻使人聯想到那種閱盡世情冷暖、飽經政治滄桑而身心交瘁的暮氣了。詩人回首平生,難免有「早歲那知世事艱」的感慨。
「共把」一聯承上啟下,亦憂亦喜,寫神情極妙。「十千沽一斗」是傾注豪情的誇張,一個「共」字使人想見兩位老友爭相解囊、同沽美酒時真摯熱烈的情景,也暗示兩人有相同的處境,同病相憐,同樣想以酒解悶。「相看」二字進而再現出坐定之後彼此端詳的親切動人場面。白、劉都生於公元七七二年,時年均已六十七歲,亦即「七十欠三年」。兩位白髮蒼蒼的老人,兩張皺紋滿面的老臉,面面相覷,怎能不感慨萬千?朋友的衰顏老態,也就是自己的一面鏡子,憐惜對方也就是憐惜自己。在這無言的凝視和含淚的微笑之中,包含著多少宦海浮沉、飽經憂患的複雜感情。
「閒征」一聯,具體描寫「閒飲」的細節和過程,將題中旨意寫足。這裡的「閒」是身閒而心未嘗閒,借知識的遊戲來怡情養性是假,排遣寂寞無聊才是真。雖有高雅芳潔的情懷、匡時救世的志向和滿腹經綸的才學,卻只能引經據史,行行酒令,虛擲時光,這不是仁人志士的不幸嗎?這裡的「醉」,似醉而非真醉;與其說是醉於「十千沽一斗」的美酒,不如說是醉於「勝管弦」的「清吟」,雖然美酒可以醉人,卻不能醉心,一般的絲竹可以悅耳動聽,卻無法象知己的「清吟」那樣奏出心靈的樂章,引起感情上的共鳴。這二句,把「閒飲」和內心的煩悶都表現得淋漓盡致。
尾聯,詩人把眼前的聚會引向未來,把友情和詩意推向高峰。一個「更」字開拓出「更上一層樓」的意境,使時間延長了,主題擴大和深化了。此番「閒飲」,似乎猶未盡興,於是二人又相約在重陽佳節時到家裡再會飲,那時家釀的菊花酒已經熟了,它比市賣的酒更為醇美哩,大概也更能解愁吧!「共君一醉一陶然」,既使人看到摯友的深情厚誼,又不難發現其中有極為深重的哀傷和愁苦。只有在醉鄉中才能求得「陶然」之趣,才能超脫於愁苦之外,這本身不就是一種痛苦的表現嗎?
這首詩寫的是「閒飲」,卻包蘊著極為悲愴的身世之感。首句「少時」起得突兀,遂又以「老後」相對;三句寫「沽酒」,四句忽又牽入「相看七十欠三年」句。從一時「閒飲」,推衍到漫漫人生,實在高妙。全詩言簡意富,語淡情深,通篇用賦體卻毫不平板呆滯,見出一種爐火純青的藝術工力。
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